01 追求安定让人和组织腐朽

“物以类聚，人以群分”，但拥有同样想法的人聚在一起，相互认同，以求满足，那便会成为一个舒服的封闭的空间，无法催生出新的想法与主意。

而且，组织中的年长者若是一味偏袒与自己意见相同的年轻人，那年轻人也好，组织也好，都会一事无成。

畏惧反对意见或独特的新点子，一味追求安定的态度，只会令人与组织从本质上腐朽，加速其颓废和破灭。

——尼采《曙光》

02 不被大多数人的判断所迷惑

人们总是轻视结构与道理较为清晰，或是容易解释的事物。反之，难以解释清楚、暧昧不明的事物，人们便会重视。

当然，事物是否重要，要点灵在他处，与如此心理所左右的判断无关。因此我们不能被人们的心理波动所驱使，错误地判断事物是否重要。

——尼采《人性的，太人性的》

03 不要被道德的外表所欺骗

行为符合道德的人，并不一定是道德的人。

也许他只是服从于道德。也许他并无主见，只是为了面子而已。

抑或是因为骄傲自满，也有可能是束手无策，只得放弃，甚至可能是觉得麻烦，才故意选择符合道德的行为。

所以，我们无法将符合道德的行为认定为道德。道德的真假，无法根据行为来判断。

——尼采《曙光》

04 不为无聊之事所苦

热的反义词是冷，亮的反义词是暗，大的反义词是小。这是使用相对概念的一种文字游戏。切不可以为现实也是如此。

比如，“热”与“冷”并非对立。这两个词只是为了更直观地表现出自己对某种现象所感的程度差距罢了。

若是误以为现实中也充满对立，小小的麻烦便会成为困难与辛劳，小小的变化便会成为巨大的痛苦，单纯的距离便会导致疏远与决裂。

大多数烦恼，都是因为陷入文字游戏，而在心中产生的不平与不满。

——尼采《漂泊者及其影子》

05 人总会把事情朝对自己有利的方向解释

“爱你的邻居。”

话虽如此，可大多数人所爱的并非自己的邻居，而是邻居的邻居，或是住在更远地方的人。

为什么？因为邻居很烦人，一点都不招人喜欢。然而人们自以为爱那些住在远方的人，就是在实践“爱邻居”这句话。

人总会把事情朝对自己有利的方向解释。只要清楚这一点，就能理解正确的主张为何总是难以实现了。

——尼采《善恶的彼岸》

06 看起来果断，其实可能是顽固

一言既出，驷马难追。世间将这种态度视作果断，认为这样的人有男子汉气概，判断力强，意志坚定。之后的行为仿佛也是正确的。

然而，请大家仔细想想，坚定实施自己说过的话，不正是一种顽固吗？不正是一种感情化的行为吗？不正是倔强的表现吗？之后的行为，难道不是隐藏着名誉心与虚荣心吗？

决定是否采取某种行动时，应当从更加理性的视角，来判断这项行为是否真正妥当。

——尼采《曙光》

07 有权有势只是幻影

成为组织的领导人，在如今这一时代拥有势力的人以及拥有权力的人，并非真正拥有某种力量。势力或权力只是存在于人们脑中的幻影罢了。

正是因为势力与权力对人们产生了作用，幻影才会挥之不去。他们即便是某种特殊的存在，也绝不是特殊的人。有些有权有势之人已经依稀注意到了这一点。真正有知性的人，早已得知有权之人无足轻重。然而，大多数人依旧沉迷与幻影之中。

——尼采《各种意见与箴言》