1、黎建球：“CISA”法

　　哲学咨询兴起后，台湾辅仁大学教授黎建球开始思索是否也有一个可以适用于台湾的哲学咨询方法。2003年他开创了哲学咨询学群，经过一年多的思考、教学及运用后，他提出了 CISA 的方法，这种方法既是一种过程，也是一种通向身心成熟的方法[黎建球:《CISA理论的实践与应用》，《哲学与文化》2007年第1期，第5～11页]。

　　( 1) C是觉察(Consciousness) 问题的能力。 哲学咨询师不仅要有觉察“即刻问题”的能力，而且还要有洞察问题的深层原因的能力。正是因为哲学咨询师能觉察问题背后的问题，所以才能使来访者产生自我解决问题的能力。

　　( 2) I即洞察(Insight) 根源的能力。当来访者自身思考问题的能力微弱时，洞察问题的 根源就必须通过哲学咨询师的协助来达成。哲学咨询师应直接探寻问题的根源，不受来访者个人情绪或其他不相干问题的干扰，而这种能力只有经过哲学训练的哲学咨询师才能做到，他能在混乱、无条理的状态中，在极短的时间内 理出头绪，看透问题的根本性质。

　　( 3) S是指灵动(Spiritual moving) 的能力或者反诘(elenchus) 的能力。哲学咨询师必须通过各种反诘、可能性的探测来处理问题。人们的灵动力通过哲学咨询师的诱导、培养、训练而变得更加灵活，否则，来访者再次遇到相同的困境，又将再一次陷入同样的境遇而无法自拔， 最终只能依靠不断的咨询来寻求解决之道，这是因为在问题处理后，很少有人会再去面对问题作自我审视。所以，哲学咨询强调在灵动反诘能力的诱导前，必须要求来访者先做自我审视的练习。

　　( 4) A 是指超升(Ascend)现状的能力。当训练了灵动反诘的能力后，来访者对于现状拥有更清晰的态度。但是，哲学咨询师必须拥有超升现状的能力。哲学咨询师教导来访者的决不仅仅是处理现状的能力，还必须培养他们超升现状的能力。

2、彼得·拉伯：“FITT”法

　　(1) “F”为自由漂浮(Free－floating)，即摆脱成见，让思想自由漂浮，让问题得到充分检视。咨询师与来访者在初始阶段，首要的事就是使彼此都感到舒适而没有任何压力。哲学咨询师必须了解来访者的需求与愿望，用哲学的方式解决问题，能使用苏格拉底式的“助产术” 帮助来访者使其问题自由呈现。

　　(2) “I”表示即刻问题的解决(Immediate problems solution) ，帮助来访者找到最贴近的解决方案。问题浮现后，接着进入解决问题的阶 段。哲学咨询师与来访者从来访者描述的各种 问题或情境中共同寻求解决问题的方法。哲学咨询师不仅帮助来访者澄清问题，有时甚或要挑战之，让来访者探索思想与意向的对立，并知其何以如此。

　　(3) 第三个字母“T”代表意向性的行为教导(Teaching as an intentional act) ，即有针对性地提出一些哲学观点供来访者参考。在寻求到解决问题的方法之后，双方都要有意向性地教与学。来访者本身需要对咨询过程中的想法全神贯注，并向咨询师解释其困境、想法及感受，而教学仅在来访者将关注的焦点从特定的问题 中抽离，并将注意力集中于学习咨询师使用的技术时才有可能。因此，哲学咨询十分强调来访者的主动性与积极性，并肯定来访者的理性能力，对人性本质保持乐观态度。

　　(4) 第四个字母“T”代表超越(Transcendence) ，即超越过去、现在的种种束缚。在这一阶段，来访者必须清楚其生命情境的独特性，并将个人生活置于更大的社会、历史情境下予以审视，超越现实经验的想象与记忆。它使来访者不受未经反省的经验或习惯的拘束，并提高其辨别好坏的能力及知识，继而选择最适合良善生活的信念及行动。来访者要学会如何超越个人目前的状况，使自己不再沉溺于过去的痛苦。

　　拉伯特别 强调哲学的思想治疗功效，因为哲学可以增进个人的自我理解，而且还可以提升个人的幸福感。哲学咨询的要旨是以来访者为中心，其方法也是完全开放的。哲学咨询不能局限在某种哲学理论之中，而是要持博采众长的态度，让来访者改变自己的思维方式。

3、马利诺夫：“PEACE”法

　　第一步是找出思想冲突的“问题” ( Problem) 所在。在生活中，父母亲人的病故、夫妻的离异、朋友的背叛、工作中的矛盾等，都会引发精神上的痛苦。在内心思想的冲突之中，往往是各种因素纠缠在一起，导致思想矛盾而难以化解。所以，哲学咨询的首要任务就是发现问题的来由。

　　第二步是把握由问题所引发的“情绪” ( Emotion) 。这是一个内在的反思过程，对自己的悲哀忿怒进行有意识的深思，由此达到释放情绪的目的，这是哲学咨询必需的过程。

　　第三步是对于出路的“分析” ( Analysis) 。既然烦人的问题找到了，情绪也缓和下来了，那就需要选择一个解决问题的途径。在解决问题的途径上总是有许多选择，这就需要进行分析，从中找出一个切实可行的办法。

　　第四步是对自己的生活境遇 有一个必要的“概观” ( Contemplation) 。对于现实生活中的种种问题，无论是个人的还是社会的，我们都不能只见树木不见森林，我们需要用一种哲学的眼光总览生活的方方面面，也就是说需要一种能够引导生活的世界观和人生观。

　　第五步是达到思想的“平静” ( Equilibrium) 。当抓住了问题且生活的前景明朗之后，思想也 就有了着落，走向了“平静”。

4、埃利奥特·寇恩：“LBT”疗法

      美国哲学、咨询与心理治疗协会创办人及执行长埃利奥特·D·寇恩以20多年临床经验为基础，创立了"逻辑基础疗法（LBT）"，用哲学处理人的情绪和行为问题，并取得了巨大成就。他总结了逻辑基础疗法的六个步骤：

（1）确认情绪推理；

（2）检核前提中的谬误；

（3）反驳谬误；

（4）确认每一谬误的指导德行；

（5）找出对应指导德行的哲学；

（6）应用哲学解药。